Encore une fois, les pronostics du monde, y compris de l’IA sont passés largement à côté : c’est donc un outsider ou presque qui a été annoncé au soir du 8 mai à la loggia de la basilique Saint-Pierre. Et pourtant, il suffisait de prendre la liste protocolaire des cardinaux, suivre depuis le haut de la première table la série des visages des cardinaux-évêques pour rencontrer assez vite celui du cardinal Prévost : le cardinal Parolin, puis le cardinal Filoni tous deux n’ayant jamais exercé aucune fonction épiscopale au service d’un diocèse, ce qui semble un préalable pour exercer la mission pastorale de l’Eglise universelle ; venait ensuite le cardinal Tagle, grand favori certes mais probablement jugé trop proche du défunt pape ; enfin le cardinal Prévost qui, malgré son identité nord-américaine, réunissait plus d’un atout, celui d’un pasteur, d’un missionnaire, d’un homme de curie, de cultures diverses par son ascendance et son ancrage : américaine, péruvienne, française, italienne, espagnole, etc., de l’expérience et de la modération.
Antonin Martin (1887-1972)
Antonin-Paul Martin naît à Castellane le 22 novembre 1887, fils d’Aman-Louis et de Marie-Clarisse Collomps. Après être
passé au petit séminaire de Brignoles, Antonin entre au grand séminaire de Fréjus et reçoit l’ordination sacerdotale des mains de Mgr Guillibert le 21 septembre 1912. On lui demande alors de poursuivre ses études ecclésiastiques à Rome où il est reçu docteur en philosophie. De retour dans le diocèse de Fréjus, il est nommé professeur au grand séminaire de Fréjus en juillet 1914, mais ne commencera ses cours… qu’en 1919. Mobilisé, en effet en août 1914, il ne retrouva son ministère d’enseignant qu’après la guerre. Le sergent Martin, bientôt adjudant, fera la campagne d’Allemagne comme infirmier après avoir été blessé au bois des Forges en 1914. Rendu à la vie civile, il demeura plus de quarante ans au service du séminaire diocésain bientôt transféré, à la suite du legs Aubert de la Castille, dans ce domaine aux portes de Toulon où il ouvrit ses portes en 1922. C'est précisément à l'occasion de la dédicace de la chapelle du séminaire de la Castille par Mgr Simeone le 8 décembre 1930, qu'il reçut le camail de chanoine honoraire, dans la même promotion qui comprenait les chanoines Guigou, Giraud, Thomas, Bouisson, Gertosio et Loubet, en même temps qu'était accordée à Madame Aubert de La Castille, la croix Pro Ecclesia et Pontifice. Le chanoine Antonin Martin devint le supérieur de ce nouveau séminaire en 1931 et le restera jusqu’en 1961. Tout en assumant cette charge déjà très lourde, il reçoit en 1932 le titre de vicaire général honoraire, et
assume la fonction de directeur des Œuvres à partir de 1936 ; en 1945 c’est encore lui qui organise le périple de Notre-Dame de Grâces dans toutes les paroisses du Var. Il est désigné Prélat de Sa Sainteté en 1947. Monseigneur Martin se retire de la direction du séminaire en 1961 pour prendre l’aumônerie des sœurs franciscaines à Hyères. C’est finalement en 1968 qu’il accède à une retraite définitive ; il séjourne à partir de cette date successivement à Castellane, à Reims et à la Castille. Il meurt à Toulon le 13 janvier 1972 et ses obsèques y sont célébrées en la cathédrale, que préside Mgr Barthe.
séminaire français de Rome (1945-1947) et est ordonné prêtre en 1946. Mgr Gaudel ne pouvait qu’encourager ce prêtre qui en avait les moyens à poursuivre ses études qui le conduiront à la faculté de théologie de Strasbourg où lui-même avait enseigné. C’est là que l’abbé Aubert soutient sa thèse intitulée « Le droit romain dans l’œuvre de saint Thomas d’Aquin », publiée en 1954/5. Directeur au séminaire diocésain de la Castille, il est reçu à l'Académie du Var le 24 janvier 1958 avec un discours sur les "Responsabilités humaines de l'âge atomique". Avec son service au séminaire, l'abbé Aubert est attaché à l'officialité diocésaine et reçoit la mozette de chanoine honoraire en 1960. En 1964, le chanoine Aubert est nommé directeur adjoint de "Pax Christi" et professeur au séminaire de Saint-Sulpice à Paris où il fait sa première rentrée en octobre. Il sera par la suite appelé à enseigner à l'Institut catholique de Paris puis à la faculté de théologie catholique de Strasbourg. Théologien spécialiste des questions de morale (il préside l’association des théologiens pour l’étude de la morale), le chanoine Aubert publie énormément. En 1987 il est élu membre de l'Académie pontificale de théologie. Il enseigne un temps au séminaire d'Ambataroko, à Madagascar. Le chanoine Aubert meurt le 11 août 1994 à Paris puis est inhumé selon sa volonté dans le caveau du monastère Sainte-Lioba à Simiane-Collongue, dont il était le confesseur depuis plusieurs années. Il avait un frère prêtre, Georges (1918-1996), qui fut curé de Solliès-Toucas, puis de Pierrefeu.